“嗯，走吧！”

        达斡尔、鄂温克、鄂等民族都传嘎仙的故事，考古发现嘎仙是拓跋鲜卑的发祥地。

        记得母亲叫阿萨槛，长大后才知是仙女的意思，记得儿时有父亲陪伴、赖在母亲怀中听过的曲调。

        她坐在副驾驶看着窗外随意发问：“为什么叫嘎仙？”

        满以给玻璃窗里的狍靴拍照，元苘看看图样简的靴，又看看脚上笨重的面包靴，呼间就将狍靴列为第三个想拥有之。

        “那是什么？也可以吃？”

        驯鹿，小狗。

        明黄落叶在似镜面的上游，满以没发现河中有活，想了想：“可能是蝲蛄（làgǔ）。”

        满以在消息里说元苘是他的助手，男人误以为两人是师生关系便没打趣，拿挂在脖上的弦琴笑着教元苘：“鄂语叫pengniuhei。”

        “传说有叫满盖的妖占据了猎人的住，猎人嘎仙归来后与盖满比试箭法成功夺回山。传说有很多版本，还有人说是为了纪念战胜恶鬼的嘎仙。”

        松木弦琴发的声音有些像呼麦，无论外人觉得如何，在他耳中就是伴有母亲歌声的天籁之音。

        两人离开嘎仙去附近的动园，里面没有动，围栏前立着牌写满介绍，更神奇的是动园里有鞋。

        东北蝲蛄对质要求很，满以小时候吃过，长大后很少遇见，印象中蝲蛄经常在长白山一带现，现在嘎仙河里很稀奇。

        满以用手机拍了些照片，离开山看见元苘蹲在不远河边。

        两年前满以来过这里，夏季的嘎仙是避暑好去，站在山里眺望葱茏绿意心舒畅。

        “别逗她了。”

        元苘起突然看见底石里有东西，拍了满以胳膊兴奋地指给他看：“有小龙虾！”

        要回程时元苘一直盯着宣传图上的驯鹿看，满以便推迟用餐时间带她去喂驯鹿。

        午餐在满以多年未见的朋友家享用，中年男人厨艺没得说。双亲去世的早他在亲人家长大，份证上写鄂，但对鄂很陌生。

        “应该算淡鳌虾，能吃。”

        元苘怀疑满以前世在山里生活过，思绪发散时阳光悄然探山照在满以上，她注视片刻，举起手中相机记录耀光芒在男人上停驻的时刻。

        去嘎仙可以爬山或者坐观光车，冬山上桦树只剩树枝，光秃秃的花岗岩山铺了层雪，杂乱枯树枝挡住半山腰书写遗址的简介石碑，景大打折扣。

        在元苘里嘎仙就是峭上阴冷巨大的山，刚去她就失去兴趣退到外面晒太阳，偶然回，满以站在山里专注凝视石。

        元苘怎么都没办法把两种动联想到一起，喂完苔藓洗洗手和满以离开。

        河清澈见底，元苘伸手碰打了个寒颤，急忙把手套好，看见中倒影轻问：“你看完了？”

        元苘以为他想拍驯鹿，兴兴买了份苔藓，走围栏害怕驯鹿巨大的角又想摸，在工作人员的鼓励撞着胆摸，手有些覆了层绒，似有生命力的树枝。

        工作人员夸赞自己养的驯鹿：“像小狗一样，正常摸啥事没有。”

        山里留有生活过的痕迹，站在里面那刻满以学到的知识组成画面，让他看到围坐在篝火旁的人似大雁计划一次又一次的南迁。

        既狍角帽后又现一种元苘觊觎的东西。

        她没忘记为了还贷款卖了原主的包，自媒赚钱是她能想到路，所以现在满以去哪儿她就去哪儿。

        元苘打结，生地学了两遍把他逗笑。

        满以声制止，男人快换了话题，酒过三巡他将弦琴放在唇边奏响。